Sao Cự Môn tại cung Điền Trạch

Sao Cự Môn tại cung Điền Trạch nghĩa là gì

Cung Điền Trạch là cung xem nhà cửa, đất đai, nơi ở, và phần tổ nghiệp cha ông để lại. Không khí yên ổn hay nhiều xáo trộn trong nhà cũng được đọc qua cung này.

Cự Môn, sao của lời nói, khi rơi vào cung nhà cửa thì theo quan niệm tử vi, điều nổi lên đầu tiên là chuyện bàn bạc quanh tài sản. Khi luận Cự Môn tại đây, Tân Biên mở đầu bằng ý dễ có điều tiếng và tranh chấp quanh nhà đất. Một vụ việc cụ thể không được báo trước bằng lời luận ấy. Nên hiểu là: nhà đất của người này hay có nhiều người cùng có ý kiến, nên mọi thứ cần rõ ràng trên giấy.

Tự gây dựng là một nét khác thường được nhắc tới. Sách nói ở nhiều vị trí, người có Cự Môn tại Điền Trạch phải rời tổ nghiệp hoặc không hưởng được, rồi tự mua sắm nơi khác.

Chuyện chỗ ở thường liên hệ con cái vì Tử Tức nằm ở cung đối diện. Hai cung tam hợp là Tật Ách và Huynh Đệ.

Theo quan niệm tử vi, Cự Môn tại Điền Trạch có thể được minh họa bằng gia đình bàn mãi về cách dùng một phòng chung. Trong ví dụ giả định, mỗi người đều có lý do hợp với sinh hoạt của mình, nên nhiều lời trao đổi chưa nhất thiết là tranh chấp quyền sở hữu. Nét lý lẽ quanh nơi ở giúp phân biệt sự khác biệt nhu cầu với một vụ việc tài sản; riêng sự bất đồng không nói được quy mô hay giá trị căn nhà.

Sao Cự Môn ở cung Điền Trạch theo từng địa chi

Cung Điền Trạch an tại	Bậc của Cự Môn	Chính tinh đồng cung	Chính tinh ở cung Tử Tức (xung chiếu)
Tý	Vượng	Đứng một mình	Thiên Cơ
Sửu	Hãm	Thiên Đồng	Vô chính diệu
Dần	Vượng	Thái Dương	Vô chính diệu
Mão	Miếu	Thiên Cơ	Vô chính diệu
Thìn	Hãm	Đứng một mình	Thiên Đồng
Tị	Hãm	Đứng một mình	Thái Dương
Ngọ	Vượng	Đứng một mình	Thiên Cơ
Mùi	Hãm	Thiên Đồng	Vô chính diệu
Thân	Đắc	Thái Dương	Vô chính diệu
Dậu	Miếu	Thiên Cơ	Vô chính diệu
Tuất	Hãm	Đứng một mình	Thiên Đồng
Hợi	Đắc	Đứng một mình	Thái Dương

Khi Cự Môn sáng: tự tay tạo dựng

Cự Môn miếu ở Mão, Dậu. Sao vượng ở Tý, Dần, Ngọ và đắc ở Thân, Hợi. Với Tý, Ngọ, Hợi, nơi sao đứng riêng, Tân Biên tả người có tổ nghiệp nhưng không giữ, tự lập nghiệp xa quê rồi về sau mua được nhiều nhà đất. Có thể hình dung người đi làm xa quê, dần tích góp để có một cơ ngơi riêng. Nhà đầu có thể nhỏ và thuê trước rồi mua sau; cách luận gợi mỗi lần chuyển chỗ lại khá lên. Với Cự Môn sáng, khả năng thương lượng cũng giúp họ mua được chỗ ở với giá hợp lý.

Khi Cự Môn hãm: chỗ ở khiêm tốn

Cự Môn hãm ở Sửu, Mùi, Thìn, Tuất, Tị. Ở Tị, Thìn, Tuất, sách nói nhà đất ít, nhỏ, không có gì nổi bật. Nên hiểu là nhà cửa đến chậm, cần kiên nhẫn tích lũy và tránh vay mượn quá sức để mua nhà. Các cuộc bàn bạc kéo dài về phần việc và nơi ở của từng người cũng được gợi bởi Cự Môn hãm khi sống chung gia đình lớn. Không khí gia đình nhẹ hơn khi ranh giới giữa các thành viên rõ ràng.

Tử Tức đối diện có Thái Dương khi Điền Trạch ở Tị, Hợi. Tử Tức có Thiên Đồng khi Điền Trạch ở Thìn, Tuất.

Khi Cự Môn đồng cung với chính tinh khác

Bộ máy cho Cự Môn ba người bạn đồng hành ở cung nhà cửa. Sáu chi Tý, Ngọ, Thìn, Tuất, Tị, Hợi thì sao không có chính tinh nào bên cạnh.

Cự Môn và Thái Dương (ở Dần, Thân)

Ở Dần, Tân Biên nói giữ vững được phần cha ông để lại, sau còn mua thêm. Tại Thân, cách luận gợi ban đầu hao tổ nghiệp hoặc phải rời đi, tới già mới có nhà nhưng không nhiều. Cùng một thế nhưng lời luận ở hai vị trí lại trái ngược.

Cự Môn và Thiên Cơ (ở Mão, Dậu)

Ở Mão, sách nói nhà đất rất nhiều, một phần do tổ tiên để lại. Ở Dậu, phần tổ nghiệp bị hao, phải tự gây dựng, cũng không nhiều. Nét hay đổi của Thiên Cơ gợi khả năng người ấy chuyển nhà vài lần trong đời.

Cự Môn và Thiên Đồng (ở Sửu, Mùi)

Cả hai cùng tối. Sách cho rằng chỗ nương thân đến khi về già, còn thời trẻ khó có nhà riêng. Đây là thế cần tích lũy đều đặn và chọn chỗ ở vừa sức.

Tứ hóa, Tuần, Triệt và phụ tinh

Can năm sinh	Sao nhận hóa
Tuổi Đinh	Cự Môn hóa Kỵ
Tuổi Tân	Cự Môn hóa Lộc
Tuổi Qúy	Cự Môn hóa Quyền

Tuổi Tân có Cự Môn hóa Lộc ở Điền Trạch: nhà đất có lộc, mua bán thuận, có khi nhờ thương lượng giỏi mà được giá tốt. Với tuổi Qúy có Cự Môn hóa Quyền, người ấy thường được luận là giữ tiếng nói về nhà cửa trong gia đình. Tuổi Đinh gặp Cự Môn hóa Kỵ thì nên kỹ lưỡng giấy tờ, ranh giới đất, hợp đồng thuê mua. Xem thêm Hóa Kỵ.

Ban đầu khó giữ nhà cửa, sau mới ổn là cách đọc thường gặp với Tuần, Triệt tại Điền Trạch. Khi xét Cự Môn, sách còn hiểu điều ấy giúp giảm lời qua tiếng lại liên quan tài sản.

Phụ tinh quen thuộc ở cung này là Lộc Tồn, giúp giữ của, và Thiên Mã, dễ đổi chỗ ở. Gặp Địa Kiếp, Địa Không thì sách nhắc thận trọng khi mua bán nhà đất vội vàng.

Câu hỏi thường gặp

Cự Môn ở Điền Trạch có phải sẽ tranh chấp đất đai không?

Không chắc như vậy. Khả năng có nhiều ý kiến về nhà đất là điều sách cổ chỉ nhắc tới. Giấy tờ rõ ràng, bàn bạc công khai trong gia đình là cách phòng tránh hợp lý.

Lỗi riêng với sao của lời nói là đọc mỗi cuộc bàn bạc kéo dài như dấu hiệu chắc chắn sẽ có kiện tụng. Một người giả định muốn làm rõ cách sử dụng không gian có thể đang tìm đồng thuận, chứ chưa phải đòi phần hơn cho mình. Cự Môn không xác định bên có quyền, kết quả một vụ tranh chấp hoặc thời điểm mua bán, nên biểu tượng về điều tiếng cần được giữ tách khỏi kết luận pháp lý và tài chính.

Không được hưởng tổ nghiệp thì có xấu không?

Không hẳn. Sách tả tại nhiều vị trí việc tự gây dựng để rồi có cơ ngơi riêng. Đó là nét tự lập của người có thế này.

Nên đọc thêm trang nào?

Điền Trạch nằm đối diện cung con cái. Bạn có thể lập lá số tử vi rồi tham khảo Cự Môn tại cung Tử Tức.